5)佛说长阿含经卷第一_无量寿经
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  七步人师子亦然

  又如大龙行遍观于四方

  堕地行七步人龙亦复然

  两足尊生时安行于七步

  观四方举声当尽苦

  当其初生时无等等与等

  自观生死本此身最后边

  佛告比丘。诸佛常法。毗婆尸菩萨当其生时。从右胁出。专念不乱。二泉涌出一温一冷。以供澡浴。此是常法。尔时。世尊而说偈言

  两足尊生时二泉自涌出

  以供菩萨用遍眼浴清净

  二泉自涌出其水甚清净

  一温二清冷以浴一切智

  太子初生。父王槃头召集相师及诸道术。令观太子。知其吉凶。时。诸相师受命而观。即前披衣。见有具相。占曰。有此相者。当趣二处。必然无疑。若在家者。当为转轮圣王。王四天下。四兵具足。以治。无有偏枉。恩及天下。七宝自至。千子勇健。能伏外敌。兵杖不用。天下太平。若出家学道。当成正觉。十号具足

  时。诸相师即白王言。王所生子。有三十二相。当趣二处。必然无疑。在家当为转轮圣王。若其出家。当成正觉。十号具足。佛时颂曰

  百福太子生相师之所记

  如典记所载趣二处无疑

  若其乐家者当为转轮王

  七宝难可获为王宝自至

  真金千辐具周匝金辋持

  转能飞遍行故名为天轮

  善调七牙住高广白如雪

  能善飞虚空名第二象宝

  马行周天下朝去暮还食

  朱髦孔雀咽名为第

  清净琉璃珠光照一由旬

  照夜明如昼名为第四宝

  色声香味触无有与等者

  诸女中第一名为第五宝

  献王琉璃宝珠玉及众珍

  欢喜而贡奉名为第六宝

  如转轮王念军众速来去

  健疾如王意名为第七宝

  此名为七宝轮象马纯白

  珠女宝典兵宝为七

  观此无有厌五欲自娱乐

  如象断[革*奇]靽出家成正觉

  王有如是子二足人中尊

  处世转法轮道成无懈怠

  是时。父王殷勤再三。重问相师。汝等更观太子三十二相。斯名何等。时诸相师即披太子衣。说三十二相。一者足安平。足下平满。蹈地安隐。二者足下相轮。千辐成就。光光相照。三者手足网缦。犹如鹅王。四者手足柔软。犹如天衣。五者手足指纤。长无能及者。六者足跟充满。观视无厌。七者鹿膊肠。上下[月*庸]直。八者钩锁骨。骨节相钩。犹如锁连。九者阴马藏。十者平立垂手过膝。十一.一一孔一毛生。其毛右旋。绀琉璃色。十二.毛生右旋。绀色仰靡。十三.身黄金色。十四.皮肤细软。不受尘秽。十五.两肩齐亭。充满圆好。十六.胸有万字。十七.身长倍人。十八.七处平满。十九.身长广等。如尼拘卢树。二十.颊车如师子。二十一.胸膺方整如师子。二十二.口四十齿。二十三.方整齐平。二十四.齿密无间。二十五.齿白鲜明。二十六.咽喉清净。所食众味。无不称适。二十七

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