杨谅的造反刚刚开了个头，就结了尾。秀才造反十年不成，他倒好，一个月都不成。他的结局已经在他拨马离去的那一瞬间注定，在被围之后，他宣布无条件投降，这个时候的他已经没有资格谈条件了。
按照群情激奋的大臣们的意见，杨谅应该被处死，杨广却陷入了沉思。
刚继位就杀自己的亲兄弟，这个影响确实不好。杨勇是以父亲的名义杀的，杀杨谅不能再以父亲之名，否则他会气得活过来。
不能用父亲的名义，同时不能用自己的名义，毕竟杀亲兄弟好说不好听，而且要背上“气量小”的骂名，不行，绝不能背上这个骂名。
其实惩罚一个人未必一定要杀，而杀一个人也未必要昭告天下。在杨广的主持下，杨谅被从轻发落，赦免死罪，从家谱上注销名字，判处终身监禁。
对于叛乱，这个判决已经够轻了，然而这仅仅是表面。
史书记载，杨谅自此被幽禁而死，部属被牵连处死及流放达二十万户。该他承担的一点都没有逃脱，只是程序有所不同。
自此，兄弟已经不见，天敌自此消失，杨勇、杨俊、杨谅以不同的方式消失，杨秀则继续着他的软禁生涯。一母同胞五兄弟，至此活跃在历史舞台的只有杨广一人，或许也是在变相宣传：“只生一个好！”
公元604年十月十六日，杨广将父亲安葬于太陵，庙号高祖，从此他只能在牌位上看到自己的父亲了，入土的父亲从此就成了一个符号。
从公元604年十月十六日到605年正月一日，屈指算来只有七十余天，然而就在这七十来天里，杨广已经开始变革，有些变革对于未来意义非凡。
这期间有三件大事，分别是开建东京，追谥炀公，开挖长壕。
开建东京就是重建洛阳城。
说起来，重建洛阳城也很偶然，不是出于整体规划，而是出于封建迷信，始作俑者就是那个预测“杨坚回不了大兴”的章仇太翼。这个老兄主业是法术师，兼职是中医，上次是靠中医理论看出杨坚有病而且即将不治，而这次忽悠杨广靠的是主业，主题是大兴的五行和杨广的五行相克。
五行这个东西神乎其神，到现在也无法用科学完全解释，历代皇帝都是宁可信其有，杨广也不例外。按照章仇太翼的说法，杨广是木命，而大兴附近的地形是破木的地形，不宜长久居住，而如果在洛阳兴建东京，那么洛阳是水，水能生木，这样大隋王朝就能千秋万代，再现晋王朝的天下大一统。
话说到这个份上，杨广动心了，谁不想王朝千秋万代，谁不想自己永远健康？既然兴建个东京就能达到效果，那就建呗，不就是花点钱吗？如果钱能够解决问题，那就不是问题。
这一年的十一月二十一日，杨广下诏，在洛水
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