打倒搞臭，进行思想再教育。

　　那种传统武侠小说中，因奇遇获得绝世武功，之后收获美女、财富、地位，走上人生巅峰的主角，在墨家看来就是一条无用的蠹虫，这种人于天下无利，多他一个不多，少他一个不少。

　　因此，如果司明说自己在蛮洲修为大进，又修炼了佛门武学，神力无双，吊打化神层次的怪族强者，燕惊鸿听了后只会嗯一声，评价一句“做得不错”，但在听了司明建立天武盟，效仿墨家钜子公开武学，改变蛮洲武林格局，推动全新气象后，立即为之动容，与有荣焉地称赞他有“古墨之风”。

　　在燕惊鸿看来，自己这位弟子已是青出于蓝而胜于蓝了，成立一个天武盟，可比他整日为国事奔波的价值更大。

　　尽管司明没有任何传播墨学的行为，但墨学本就是表面的东西，“兼相爱，交相利”才是墨家的核心，只要能利于天下百姓，推动文明进步，有无墨学皆是一样。

　　燕惊鸿听完后思考了一下，道：“没想到你在那边建立了偌大的基业，原本我还想拜托圣女，请出圣剑劈开空间壁垒，让你回来，现在想想却是可惜了，天武盟若无前知之人坐镇，很容易腐败变质，沦为一个谋求私利的组织，现在看来，你还不能回来。”

　　司明忙道：“其实，可以让上面派一个可信之人过来，跟我交接，由他代为管理天武盟，只要能维持制度不改，天武盟就能继续推行下去。”

　　他可不想大半辈子待在蛮洲，过惯了现代文明社会的生活，回到古代其实是一件很折磨人的事，倒不是说没有游戏玩，缺乏娱乐活动，这些都可以通过练功来打发时间，司明本身也不是一个爱玩的人，而是日常生活的诸多不便。

　　比如上厕所，这里可没有抽水马桶，粪便都是堆积起来一次性处理的，对嗅觉灵敏的人而言，每次上茅房都是一场折磨，还有洗漱上的问题，这里既没有自来水，也没有肥皂沐浴液，而且由于工业化程度低，蚊虫到处都是，日常生活有诸多不便。

　　当然，这些不便都可以靠武功克服，不足以让人活不下去，但就是活不痛快，虽然素国的民间科技水准也比不上司明穿越前的世界，可好歹也达到了二十世纪中期美利坚的水平，足以称得上现代社会，司明当然更喜欢这种“文明世界”的生活。

　　很多国人自称喜欢绿色生活，宣传回到大自然的怀抱，觉得这样的生活更健康，其实查一查数据就知道，国人平均寿命最高的地方是北京、上海、浙江这类城市化比率高的省份，而平均寿命最低的三个省恰恰是贵州、云南、西藏这类充满自然气息的地方，寿命差可以达到十年以上。

　　从这个角度讲，哪怕为了多活几年，也应该往大城市跑，比起环境污染，

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