,或是魏公公,都是年纪比较大的太监了。
他们的共同特点是,极通人性,完全掌握了小皇帝的喜怒哀乐。
人非草木,孰能无情?
小皇帝被他们伺候久了,很自然是感情颇深,也很信任的。
南宫复辟之后,明英宗曾亲口说:王先生并无误朕之心。
遭遇了土木堡之变,被蒙古人抓了去,又被弟弟关在南宫长达八年之久,明英宗不仅不恨王振,反而颇为思念之。
由此可见,明英宗对王振的信任之专?
原本,在玉柱的生活里,并无老十八什么事儿。
可是,上天偏偏把老十八送到了他的身旁,玉柱自然不可能放过大好良机了。
历史已经发生了改变,玉柱肯定会想方设法的不让老十八早早的天折了。
到了地界后,玉柱和老十八,随在康熙的大队伍里,先去拜了孔圣庙。
曲阜孔庙,又称“阙里至圣庙”。
西汉以来,历代帝王不断给孔子加封谥号,孔庙的规模也越来越大,成为全国规模最大的孔庙。
庙内有殿堂、坛阁和门坊等464间。孔庙的四周,围以红墙,四角配以角楼,是仿北京紫禁城样式修建的。
孔庙与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。
严格意义上来说,玉柱也算是至圣先师的门徒。
只是,玉柱学习儒术和八股文,目的也就是为了考中进士罢了。
说句心里话,中了状元之后,玉柱就把八股文丢到了脑后,再也没有碰过了。
只是,玉柱忘了,他可是大清有史以来的第一个合榜的满洲状元郎呢。
康熙正需要人溜须拍马之时,岂能忘记了他这个大祥瑞?
满洲出了状元郎,此诚文教兴盛之吉兆也。
于是,玉柱被叫到了康熙身旁,陪着老皇帝拽文。
客观的说,由于真的下过苦功夫,玉柱的文学功力,异常之深厚。
但是,玉柱属于小镇做题家一类的务实搞法,只钻研了八股之术,并没有用心学习过吟诗作词的旁门左道。
这就好比,九流小镇上的超级学霸青年,和魔都的学生们比考试成绩,属于是碾压式的完胜。
但是,跳交谊舞啊,怎么优雅的吃西餐啊,制作航模啊,比李家诚还懂投资啊,英文的口语啊,这当素质教育的内容,小镇学霸肯定就歇菜了!
玉柱做的诗,干巴巴的,除了勉强压韵之外,别无长处!
不过,写诗作词的方面,康熙就是个半瓢水,衍圣公比玉柱的水平,还要差劲一些。
这么一来,就是半斤八两的大哥莫笑二哥了!
说白了,身居高位的人,争权夺利都嫌没时间,谁会去研究诗词啊?
这就好比,某些院士或是名教授,当校长或院长才是主业,搞科研不过挂个名的副业罢了。
这些人,成天到处演讲,拉经费,搞关系,怎么可能潜心搞科研呢?
三个烂水平的水
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