词结束。曹汲带着郭嘉，围着火炉一边走，一边祭拜，据说这是一种开炉的舞蹈，围着炉子转了三圈，总算是结束了最初的仪式。曹汲把香案请出炉棚，招呼郭嘉过去。
“郭大人，您站在我旁边，听我的吩咐！”
郭嘉暗地里一咧嘴，这开个溶铁炉，居然有这么多的规矩？
曹汲用清水净手，而后用干布擦干。只见他取出一块山麻木，摆放在炉火的架子上。
架子下面，堆积这干草，就是用来引火的材料。曹汲要做的，是最原始的钻木取火。
可别小看这钻木取火，所需要使用的工具，都是经过特殊处理，就比如这山麻木，必须是生长在溪流旁边。
木质偏软，摩擦系数大，生热也比较快，而且不容易流失热量。
这种山麻木，很不好找，往往在深山老林里，找上好几天才能有收获。找到山麻木以后，还必须要做些加工处理。
比如，山麻木的中间必须是空的，而且要有细小的木芯。
只有这样的木头，才能钻出高温的木屑……当然了，东汉时候没有这么科学的说法，只说是火神将临。
曹汲把钻木放好，拿起钻杆。
这钻杆也有讲究，长大约五十厘米，一头略微消尖。
山麻木钻板上有一个小坑，可以固定钻杆。同时在坑边刻出一个沟槽，这叫做流火槽。钻动产生的火星，就是从流火槽流出去，落在引火物上。
钻木的手法，也要有讲究，不经过一番练习，很难掌握其中的奥妙。
只见曹汲握住钻杆，找到一个平衡点后，稍微用力往下压，深呼吸两下，看着郭嘉大声说到：“郭大人，要开始喽！”
郭嘉看了一眼只剩一小节香头的香，心里暗暗的说着：可算是开始了，那香都快烧没了！
曹汲突然扯起嗓子，大声唱起来，唱的是火神歌，也是迎请火神时，必须唱的歌谣。
据说，这火神歌早在远古便传承下来，在后世几乎绝迹，唯有黎族一些地区，还保留着这首古老的歌谣。
因为歌词太过生涩，郭嘉这个门外汉虽然见多识广，但是也没听明白歌词的内容。
曹汲一边唱，一边极有韵律的搓动钻杆，渐渐的，山麻木上冒起了一缕青烟……
刚钻出来的火星，是无法用肉眼看见的，因为那只是一些黑炭。
郭嘉清楚的看到一些黑色的颗粒飞出来，顺着流火槽进炉膛。炉膛中的干草，是引火材料。但别以为这样就能燃起火焰。
“郭大人，吹火！”
“啊，怎么吹？”郭嘉一头雾水。
曹汲在歌唱间隙的功夫，急促道：“橐！”
“明白了！”
郭嘉连忙蹲**子，拉住炉橐的拉杆，轻轻推动，这炉橐的份量可不轻，拉起来很吃力，郭嘉用出了吃奶的力气，不断的拉动橐杆……
渐渐的，那些掉落在茅草上的黑色炭粒开始发红，
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