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　　李自成不过一流寇，大多时候只会破坏，不会建设。东征燕云之时百姓尚且翘首以盼，可见明廷实际已是民心尽失。

　　崇祯致死不肯取消加派的“三饷”，被百姓弃如敝屣，人心向背已不可逆转，这些都是事实。

　　而顾君恩重点攻击朱家子孙骄奢淫逸，横征暴敛的行为，虽然是出于自身的需求，却也并非胡乱捏造是非。

　　朱家子孙确实找不出几个象话的，就连被东林党包装成“贤王”的潞王朱常淓，监国才两天，也主动投降满清了。

　　顾君恩滔滔不绝说了一通之后，明确提出让秦牧自树旗帜，自立为王，秦牧当然不能立即答应。

　　自古以来，要做皇帝的人，都不会直接跟别人说我要做皇帝，都需要下属再三劝进，才勉为其难接受。

　　你或许觉得这种行为很虚伪，其实这其中大有文章。

　　首先这样可以向天下人表达一种谦逊的态度，好东西到了你碗里该你吃大家能理解，但你的吃相不能太难看，否则难免招来天下人的非议。

　　其次，这也是给属下一个表忠心，体现自身价值的机会。好东西大家都想吃，你把肉都吃了，总得给属下喝点汤，分点拥立之功。

　　再者，还可以向天下传达一种众望所归的信息，看，这么多人都拥护他，他若不贤明，会有这么多人再三劝进吗？

　　秦牧不答应。作为属下自然要再接再厉。

　　霍胜一点儿也不客气，随后站出来说道：“大人在这边和鞑子拼死拼活。什么鲁王唐王却忙着争权夺利，互起龌龊，拥立这样的人，岂不让三军将士心寒，大人，除了您，没人有资格来号令我军将士，也只有大人有资格做天下之主.......”

　　“胡扯！”秦牧冷斥一声。“如今整个中原尽为胡尘所暗，百姓流离失所，任人屠掠，这个时候谈何天下共主？”

　　司马安出来说道：“大人所言极是，但常言道，名不正，言不顺。大人志在驱逐鞑虏。恢复中华，便应高举义旗，方能汇聚天下英才，众志成城，共克时难。”

　　诸葛敏也大声劝道：“大人，鲁藩、唐藩皆是十世远支。鲁藩无贤名，唐藩实为罪藩，实无资格继承大统，二者只不过是地方豪雄为一己之私拥立起来的傀儡；若其可立，则天下何人不可立？

　　大人抚宁江右。德布四方，仁及万物。柔服以德，伐叛以刑，抗明威以摄不类，杖大顺以肃宇内。纯化既敷，则率土宅心；义风既畅，则遐方企踵。天祚大伪，必将有主，主祀者，非大人非属。”

　　精通太乙奇壬之术的吴晋锡说道：“大人，自古以来，尊位有德者居之，今仰瞻天象，俯察民心，朱明运数既终，行运在乎秦氏；

　　大人并日月，无幽不烛，深谋远虑，出自胸怀，不胜犬马忧国之情，迟睹人神开

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