乍一看到有人工封堵洞口的断壁残垣，陈安首先想到的是：这里是不是墓，封堵后被人打开的盗洞，因为确实挺像！

　　打开手电筒往里面一看，里面有灶台，他立马就确定了，这里曾有人住过，肯定不是墓。

　　如果是墓的话，他是绝对不会往里面的钻的。

　　谁会往墓里建灶台啊。

　　从古时候开始一直到解放前，蜀地经历过不少次战乱。

　　每逢战乱，不少人会躲到山里生存，以期望自己不卷入战争旋涡，到了山里面，那些洞窟就是天然的藏身之所。

　　还有的地方，则是土匪的窝点。

　　眼下这山谷，并不是什么险要的地方，应该只是山民临时的居所。

　　陈安打着手电钻进去，四下扫视着，一直走到灶台边。

　　这是一个三连的灶台，能同时架上三口铁锅的灶台。

　　在蜀地，建造灶台的时候，一般都是单数，要么是只能放一口锅的，要么就是能放三口锅的。

　　在传统中，偶数基本都代表着成双成对，为大家所喜爱，但在蜀地却不是那样。

　　比如在酒席中，八和十就是禁忌。

　　以前在开席的时候，经常会有乞丐到门口乞食，主人信奉客走旺家门的道理，也不想招惹到他们，都会热情接待，送上饭菜。

　　乞丐们通常都在八仙桌围坐，因此，如果酒席只有八碗，会被称为叫花子席，不符合待客礼数。

　　蜀地方言中，十又和折谐音，且猪食槽多为石头用錾子一点点打制出来，十又和石同音，如果摆十碗，不是不吉利，就是被叫做猪食。

　　这样的尴尬，每个办酒席的主人都不想遇到。

　　这也就是为什么传统的八大碗，在蜀地是九大碗的原因。

　　灶台的设计建造，也有类似的说道，只是和风水、阴阳有关，比如一生二，二生三，三生万物，这是阴阳交融，生生不息。

　　而且在道家里，一三五等奇数为天数，二四六等偶数为地数，天为阳，地为阴，因此，灶台多是单数，是为活人所建，就像台阶是单数一样，如果是双数的话，就代表不是为活人而建的。

　　陈安家的厨房里，就是设计的三口灶台。

　　生起火的时候，煮饭、炒菜、烧水这些事可以同时进行，非常方便。

　　求的就是一个旺盛。

　　冯丽荣也蹲在洞口看着，见陈安在里面四处扫视，出声问道：“里面是啥子样子？”

　　“这里应该以前有人住过！”

　　陈安回应道。

　　铁器向来贵重，这里已经无人居住，自然也不会留下铁锅之类的东西，陈安打着手电扫视了周边一眼，见有一条人工开凿的台阶爬到高处一些的地方，准备顺着上去看一看。

　　冯丽荣胆子也大，也跟着钻了进来，扫视一圈后，觉得平平无奇：“没得啥子好看的，里面阴冷阴冷的，走咯！”

　　“莫急撒，你看洞口，都被堵成那样，都知道是多

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