论经史，令朝廷大臣旁听，你看如何？”
经筳之制在宋时开始，但并没有形成固定的制度。
历史上，一直到三杨当政时期，为了教育幼年的皇帝，才形成正式的规制。
经筵是特殊的帝王教育，通过讲授儒家经典，实现所谓的革君心，正君心的目标。
另一方面，也是文官们钳制皇帝的重要手段。
道统高于政统。
天道高于一切。
但他想开的经筵，当然与文官们设想的不一样。
一方面，将大儒召集起来，也便于控制。
要不然，似方孝孺这种人，在外面仍然有着巨大的影响力。
甚至能通过自身在士林中的巨大威望，来裹胁舆论。
还不如将他召到朝廷中，养起来，反而更便于控制。
另一方面，朱允熞打算借着经筵大讲的名义，宣扬科学。
可以想象，这必然会遭到几乎所有文官的集体反对。
老顽固们的思想，绝不是可以轻易扭转过来的。
然而。
没有关系。
反正报刊这个强大的舆论宣传工具，掌握在自己手中。
只要抓住他们的话，在报刊上进行批判，采取选择性报道的方式，就能形成对自己极为有利的舆论氛围，压倒所谓的大儒。
本来大儒们的儒家经典，在逻辑上，思想上，就很难与他相抗衡。
辩证法是他们所不具备的能力。
要辩经的话，大儒不是他的对手。
再加上报刊这种强大的舆论宣传工具，也不为他们所掌握。
如此一来，批倒大儒的言论，也不算多难之事。
舆论氛围一旦发酵，科学思想便可趁机席卷全国。
姚广孝摸了摸胡须，道：“此方不错。这些人尚清淡，轻实务，将其供起来谈论，正好是用其所长。”
“那就这么办。”
……
……
……
驸马欧阳伦被处死的消息传开，刹时间，朝野上下，皆是一片震动。
与欧阳伦一起经商的官员，皆被下狱，更是让无数人心中惶惶。
与此同时，锦衣卫四处出动，严查经商逃税者，言其皆可能与倭寇勾连。
一夜间，经商的皇亲国戚，勋贵武将，文武官员，皆纷纷重办税证，再补交税。
镇抚司衙门。
天方亮，杨士奇便已来到衙门外。
他此际心中仍是惶恐不已。
昨日的遭遇，宛如当头一棒。
纵谈天下事的快意荡然无存，只有悔恨重重。
谁能想到，随便谈论一下国事，对方竟是锦衣卫呢。
传闻京师之中，锦衣卫无孔不入，万事皆知。
他一直以为是民间夸大之词，经此一事，才晓并非虚妄之言。
杨士奇昨天回到下塌客栈的时候，身体都是软的。
也没有闲情再去与好友探讨城内发生了什么事。
对太孙微服私访一事，仍是一无所知。
昨夜一夜未眠，思前想后，觉得伸头也是一刀，缩头也是一刀。
逃是逃不掉的。
对方
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