2)第十章 血精炼体_凡人之天灵根
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  赵睦用真气卷起竹篮,推开房门,把韩立放在床上靠里边,盖好被子。自己则是洗漱一番后,便盘腿坐在床外侧。

  心里想着无名口诀,赵睦按上面的描述开始感知灵气。本来赵睦已经做好要长期练习才能入门长春功的准备,又或者自己没有木系灵根,最坏的打算则是自己没有灵根。

  结果没想到,赵睦一沉心入定,便感知到了周围稀薄的灵气。这让赵睦欣喜异常,看样子自己是有木系灵根的,要不然根本不能凭借长春功来感知到灵气。

  赵睦按照功法吸收起外界的灵气粒,外界无主的灵气粒子如同被磁体吸附的铁石立马汇聚成束,像一条小溪一样流入经脉。

  赵睦把经脉里的灵气缓缓收入丹田,开始运行周天。灵气按照长春功法运行后,流经十二正脉、奇经八脉、任督二脉后,原来的灵气溪流便像经过干涸的土地一样,只有很小部分重新回到丹田里,一部分的则是在流淌过程中被经脉吸收,强化肉体,另一部份则是重新消散在空中。

  不过好在赵睦每次摄取进体内的灵气数量很多,即使只有一小部分存留下来,但是数量依旧可观。

  一个周天后,一丝丝炼化后的灵气盘据在赵睦丹田。当赵睦正准备开始下一个周天循环时,突然,丹田里传来惊变。

  只见,赵睦体内的真气一碰到灵气后便如黄油碰到热油,一下子化散开来。而灵气则乘胜追击把散在丹田里的真气吸收的干干净净。灵气虽然不见增长,但是又吞吐出一种不同于灵气的一丝能量。

  赵睦还未来得及把心神放在这丝能量上,肉体便贪婪的把这丝能量吸收殆尽,赵睦隐约感到身体增强那么一点点。

  因为没有师长指导,赵睦只能自己思索,想了许久,福至心灵。

  得出结论:真气是从身体里炼精化气而成,属于血肉能量。灵气则是从外界而来,在此界之中位格高于真气,且灵气的排他性极强,是故与真气这种能量水火不容,而也是灵气位格更高,使得灵气能把真气重新炼化成它本质的模样—血肉能量或者称呼它为血精。血经脱胎于真气,却不同于真气,它不能外放,却能强化肉身。

  赵睦想到此处,便控制着体内灵气吞噬精炼起剩余的的真气,炼出血精供肉体吸收,强化身躯。

  等到体内的真气被吸收完毕,赵睦便继续在体内循环练起了功法,待到他准备开始运转第十五个周天后,却遇到了和原文韩立一样的问题——经脉刺痛,身体达到了运转的极限。

  于是,赵睦便停止了长春功的修行,想着左右无事,他便恢复起真气来供灵气炼化,强化肉体。

  如果赵睦出生于修仙世家,有长辈教导,那他一定会放弃炼化血精。因为对于此方世界而言,血精产自人体的精气神,虽然炼化出来可以强化身体,但是长此以往,炼化者必精神萎靡不振、血肉枯竭,不仅修炼难以为继,而且严重者还会损害寿命。

  修仙者掠夺天地造化可求长生,武者只能炼化体内精气神转为真气却不能养生。是故,修仙者长寿、武者短命。所以,修仙之后,就没人愿意去学习凡俗武功。

  简而言之,赵睦现在的行为就相当于不断从嘴里吐出体内的精血,却只能强化一点点身体。

  按说赵睦继续下去也能发现异常,但是

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