纸搞到了手。
毕竟那时候，谁也不会想到这位大隋驸马，晋王杨广的至交好友，在将来会举兵响应汉王杨谅。
崔澈预计建造五牙战船六艘，黄龙战船五十艘，其余平乘、舴艋等小船上千艘。
光是造船所需要的费用，就让刚刚宽心没几天的户部尚书赵元淑又苦着一张脸。
更别提三万水军的粮饷。
这三万水军自然是要加紧操练，不能跟府兵一般，半农半兵。
既然没有时间在地里忙活，朝廷肯定要开军饷，让他们享受战兵待遇，否则谁又会来应募。
赵元淑无奈苦笑道：
“大王，要不将道教剩余的三成，也给收缴了吧。”
他自从开皇四年跟随崔澈以来，如今也有二十三年，哪怕是跟随崔澈在幽州举兵的时候，日子也没有坐上这户部尚书难熬。
在崔澈打压佛、道两教以前，赵元淑因为国库，愁得整宿整宿睡不着觉，脑袋上甚至有了不少白头发，要知道，他如今也才年过四旬。
崔澈也清楚赵元淑的难处，安慰道：
“马上便是秋收了，再熬一熬，等年底税银入库，就不会这么拮据了。”
赵元淑也没真想让崔澈将道教彻底搜刮干净，毕竟当政之人，不能出尔反尔。
面对崔澈这番安慰，赵元淑也只能强打精神，继续来为他当这个家。
崔澈原本还计划着要在留出新建水师的预算外，在各地建立校舍，大兴文教，
他可以剥削佛教、道教，可面对同为三教之一的儒教，也就只能当个散财童子。
崔澈丝毫不担心让僧人净身，会使得佛教与宦官合流，从而执掌权力。
毕竟在古代的中国，佛教要想掌权，还得问过儒教这一尊庞然巨物。
在崔澈与众人定下水师的规模后，由赵元淑领着一众户部官吏计算后，才知道，从佛道两教搜刮来的钱财，也就够崔澈征召民夫砍伐运输巨木，建造船只，供养水师将士与船工。
经历过周武帝的禁绝佛道的打击，哪怕崔澈将佛道两教二十七年的积累尽数收去，也实在经不起他折腾太多的事情。
好在崔澈也对建设水军的耗费早有心理准备，否则也不会一直拖延到今天。
实际上，从佛教收缴而来的，更多还是田亩。
在古人朴素的理财观念下，购买田地永远是他们最优先的投资选择。
均田制下，公田不能买卖，但除去永业田之外的私田，是能够自由转让的。
所谓公田，便是北魏年间，将无主之地所归国有，然而那些有主之地，国家自然是承认其土地所有权，听其买卖。
崔澈收缴了这些寺院兼并的私田，自然不可能将其转卖。
这才导致崔澈刮佛道两教的油水，却只能组建一支水师。
好在收缴大量的寺院田亩，也算是抑制兼并，稍稍缓和了三河地区的人地矛盾。
崔澈迁徙人口实边的计划也一直在施行，只不过不再是官府强迫民众迁徙。
而是本着自愿的原则，崔澈为愿意前往燕地、辽西的迁户足额分配田地，减免他们的赋税，鼓励民众拖家带口，前往燕地谋生。
还有
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