有养马的地方。
“有马就好，有马就好，哈哈，这里的牧场不错。”平安最喜骑兵，听闻这里能养大量的战马，不由喜出望外。
朱高煦这时笑道：“现在的麓川傣族首领叫思行法。”
思行法的父亲在1399年去世，思行法于去年继承父职，为麓川平缅军民宣慰使司，宣慰使。
因为麓川是傣语中勐卯的汉语译称，所以他们内部自称为勐卯果占璧王国，因为其父去世，加上洪武三十年的刀干猛之乱，勐卯国势日微，境内大小土司也各有异志，这也是为什么，原历史上，明年元江土司那氏会千里奔赴南京，向明朝廷进贡的原因。
朱高煦又道：“思行法现在日子不好过，他隔壁的木邦、勐养（都是缅甸国）数次攻打他的地盘，内部各土司首领不服他，外面还有外敌，思行法，现在也需要支持。”
“建文时思行法已经遣使使向明朝廷求救过一次，此次的新使者刀氏刀门赖，刚刚经过昆明，又去京师求救了。”
原历史上，思行法接着又在永乐五年、六年、七年、九年，相继遣使贡献，同时报告木邦、勐养侵占边境等事，希望明王朝出面解决，但明政府多以“边境土官相互攻夺是平常之事，况且是非不明，不能随意责罚”为由不予过问，或让其自行解决。思行法最终都没从明王朝得到一个明确的答复。相反，木邦、勐养却在明王朝的扶持下，或者说是纵容下，不断侵占勐卯边境地带，日渐强盛起来。
所以刀门赖最终会在南京城被无视和敷衍。
但朱高煦不知道刀门赖在南京的待遇，所以他道：“咱们现在要做的事。”
“一是让南京的人让刀门赖产生厌恶，二是拉拢思行法，刀氏，那氏等当地强大的土司。”
其中刀氏土司，包括后来云南孟琏宣抚司、车里军民宣慰司、镇沅御夷府等几大地盘，仅这些面积接近四分之一云南大小。
“有了这三家土司支持，最少能得到五到十万土司兵马，而且粮食会无忧。”
“如何拉拢？”平安问。
盛庸则道：“汉王是否已经早就盘算。”
“走，让杨武带你们去拜见下那荣。”朱高煦道：“要得到云南最大的牧场和最好的战马，必须要过那荣这关。”
——
元江古属西南夷地，蜀汉、西晋时名罗盘甸，属兴古郡地，元至元元年（1264）名罗盘部，属元江路治地，至元二年（1265）改为元江府，现在还叫元江府，一直到明年，朱棣见到那荣之后，才把元江府升为元江军民府。
云南那氏世袭当地，现知府叫那荣，境内有数大牧场，是麓川附近所有土司战马的供应地，商业和农业也非常发达。
自从刀干孟叛乱及思伦法去世后，经过这两件事的重挫，麓川一带的土司凝聚力就没
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