着张尔蓁迷迷糊糊的蠢样子忿忿道:“你以为你是怎么醒过来的,还不是道长给你做了法,定住了你的三魂六魄。若不是你爹舍得下面子,孙家能这么容易就同意?要说孙家那孩子也仁义,这么多年不见了还知道来府里给你爹请安问好……”
张尔蓁听得云里雾里的,金氏絮叨完留下句“好好休息”便施施然走开了,奶娘一脸担忧,明月犹自发呆,张尔蓁一头雾水。
张尔蓁迫切的想知道到底发生了什么,从奶娘遮遮掩掩的话语里,还是总结出了大致经过:张尔蓁和如月那日睡着后第二日都没有醒过来,就这样一睡不醒。二姑娘尔淑的高热却在第二日就退下来恢复正常,水墨先生道幽魂已逝,异魂已走,二位姑娘长睡是魂不附体,六神不归位所致,在张峦的苦苦哀求下答应救张尔蓁一命。
可是怎么定住魂魄呢,自古阴阳互体,阴阳化育,阴阳同根,阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千。水墨道长说来一堆专业术语,张峦听不懂,解释之下才懂了,简而言之就是需要为张尔蓁找一门夫家,从一而终,这样或者有用,但不保证一定有用。
水墨道长摸着胡子劝“命里有时终须有”,张峦却愿意试一试,却不愿意匆忙之下随意为爱女安排婚事,几天也没找到合适的,正犹豫间,孙柏坚带着礼品登门来,道是经年不见来看望张叔叔一家。
孙柏坚温润如玉,生的一表人才,小小年纪谈吐不凡,张峦一见之下大为欢喜,牵着孙柏坚的手感动不已,却也不好和一个孩子讨论“你愿不愿意娶我家的姑娘”之类的,便邀请水墨道长一起随着孙柏坚去了安庆,同时带了许多他为官期间得到的宝贝。回来时眉梢带笑,没几日孙府便派人来行了纳彩之礼,而后是问名,昨天纳吉之礼过后,张峦又随着去了安庆,这会儿还没有回来。
这个过程乍听之下很荒唐,可奶娘一脸后怕的样子补充完“差点姑娘就醒不过来了”,张尔蓁也不得不相信,很大可能是水墨道长让她回来了。她是一缕幽魂无处安息,飘荡在世间如浮萍,《周易·恒》有言“妇人贞吉,从一而终也”,身为女子,最终的归属不是父家不是母家而是夫家。张尔蓁读过清朝方文的《张季昭妻妾死节诗以旌之》,当时嗤之以鼻,婚嫁自由为什么女子要从一而终,可“芳洲窈窕人从一,秋水澄泓死必双”又是多么凄美。
张尔蓁漂泊在异世的灵魂就这么回来了,她永远都只是一个大明人罢……
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