王，就要有非同一般的心胸和手段，杨广自觉能够压得住王世充，只要王世充没有明确地举起反旗，那么他就一直是大隋官员，就要听他这个皇帝的圣旨。王世充也是一个不可多得的人才，自然要物尽其用，人尽其才。

　　至于大明尊教什么的，他们和佛门魔门一比，那真的是属于二流级别的势力了，杨广会在乎他们吗？只要他们不跳出来，杨广理都懒得理会他们。

　　他们要是敢跳出来，杨广不介意一巴掌拍死这只苍蝇。

　　现在的杨广虽然无法完美控制洛阳，但也同样是让其他势力无法忽视的存在。

　　现在各方势力都等着看好戏。

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　　慈航静斋准备了数年的大戏，洛阳选帝。

　　这样的戏码，毫无疑问会扩大慈航静斋以及佛门的影响力，提升自身的逼格，将自身提高到皇权之上的位置。

　　这是一个教派最高的追求。

　　教权凌驾于皇权之上。

　　其他势力难道不清楚慈航静斋在打什么主意么？

　　怎么可能？

　　他们绝对清楚，只不过是看中了慈航静斋手中的传国玉玺，不得不配合而已。

　　佛门的主意打得是叮咚响。

　　可问题是，天朝上国自古以来，就不存在教权凌驾于皇权之上的先例。

　　自三皇五帝确立炎黄正统，一统中原，扩张四野，无数异族蛮族或被消灭，或被同化。在汉代之时，形成一个庞大而伟大的汉民族以来。

　　“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”的概念深入人心。经历了五胡乱华之后，新崛起的汉民族，这种统一的概念更是难以抹灭。

　　皇权至上！

　　哪怕是强大的诸子百家都是这个概念的支持者和拥护者。

　　佛门，一个外来教派，想要让教权凌驾于皇权之上。

　　不得不说，他们真的是想多了。

　　哪怕是原著之中，最后的结果也没有多大的变化，皇权依然至无高无上。佛门更是被轮番打压，皇帝打压之后，紧接着是道门打压，最后魔门女皇上位，更是打压再打压。慈航静斋、各大佛门宗派，皆元气大伤，直到元代末期才恢复了元气出来搞风搞雨。

　　那个时候，慈航静斋在江湖上的逼格还在，但在整个天下，却完全没有隋唐时的影响力了。

　　在这方世界，杨盘一个异界来客的到来，彻底打断了原时空的进程。

　　慈航静斋现在被逼到了悬崖边上，彻底尴尬了。

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　　在中原，皇权的威慑，一般人都能够感受到，那些传承千年的世家门阀们，个个都有着非同一般的底蕴和影响力，可是他们同样要对皇权保持该有的畏惧。

　　大隋已经是风雨飘摇，天下皆反。

　　、可是只要杨广没有死，大隋的皇权就依然存在，大义名份在身。强大如四大门阀，除了在此之前早已经反了

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